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走进马场镇六合广村“独杆轿”

2018年4月10日  来源:  作者:     

建平县马场镇六合广村流传着一支特色秧歌---独杆轿,不仅是历史文化的积淀和古代文明的传承,也是现代文化的瑰宝,更是当下弘扬正能量、讴歌政治清明、助推现代社会繁荣发展的精神动力。  


清代康熙年间,吏部天官于成龙被天降大任,以皇帝御赐的毛驴为坐骑,自山西携带家眷开赴广东罗城县。其体察到衙内凄凉,街道杂乱,断壁残垣,土地荒芜,民不聊生,心急如焚。随即带领衙役澄污吏、除恶罢、修民房、垦荒田,整顿社会秩序,恢复农业生产,并赠送毛驴予百姓,留下毛驴套包为纪念。他这种一身正气、两袖清风的行为被称之为民的好官,无论他走到哪里,百姓都敲锣打鼓,扶老携幼,夹道欢迎,深受人们的尊敬和爱戴。当地的文化名流,为了颂扬清官,通过独杆轿表演形式进行演绎,每逢春节,独杆轿秧歌队到县衙门给知县拜年。县官于成龙亦“与民同乐”,率领全家给百姓拜年,并热情接待黎民百姓,独杆轿由此流传下来。


建平县马场镇六合广张成功从祖籍山东传承了这一历史文化,经历了几代人的传承与沿革,到了后裔张国安这一代形成了今天的六合广独杆轿独特的表演形式。六合广独杆轿现有传承人50余名,全部为本村百姓,新春佳节或重要活动,村民都自发组织开展独杆轿秧歌演出活动。


建平县正月灯官巡街的民俗始于清中叶,据《朝阳县志》记载:“自十四起,至十六日止,入夜,众执灯笼排列,敲锣击鼓于前……又一人白顶秋帽,貂尾双垂,补服长袍,坐独杆轿上,押随于后,谓之『灯政司』,亦曰『灯官』。时有以杂务相讼者,官须随时裁判之,非素昔言词滑稽者不能为之?!?/span>此轿既无轿围,亦无两侧轿杆,只用一根六米多长的独木竿,独杆之前端,安装一个套包子用以乘坐。表演人员:灯官和老卖婆二人轮流在独杆轿上进行表演,三名衙役,四名抬轿轿夫,另加4名操纵轿杆者。乘坐者为县令打扮,身着官服袍带,乌纱朝靴,八字翘须,丑角形象;以袍服将圈椅复盖,使观众以为其是直接坐在独杆尖梢的,给人以惊险之感。表演时,此轿并不刻意保持平衡,而是在另一端由多人操纵,一起一落,时而升至半空,时而落至平埃,是在行走间进行表演的一种情景舞蹈。同时有三班衙役鸣锣开道,口中念念有词,各持“肃静”、“正堂”的清道牌,紧随开道者之后,以渲染气氛。


2014年马场独杆轿列入建平县第二批非物质文化遗产名录。2015年8月马场独杆轿参加“辽宁省第三届群众文化节——秧歌广场舞大赛”获得银奖。独杆轿在辽西已有数百年历史,乃中原文化随汉民出关形成的移民文化遗存。为社火的一部分,亦是正月里祝祷风调雨顺、国泰民安,百姓祈福纳祥的民俗活动。其诙谐幽默的表演在正月里为百姓带来了欢乐与祥和。(王立功)





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